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从“两个结合”到星际征途:国家创新战略视野下的文明跃迁与科技布局研究

作者:AI搜索深度研究报告发起人 王富仓 发表时间:2026年08月27日  

  AI搜索深度研究报告

  从“两个结合”到星际征途:国家创新战略视野下的文明跃迁与科技布局研究

  本次AI搜索深度研究报告发起人

  ——王富仓(观察网主编、世干智库创始人)

  这些年国家创新战略层面,从中国科学院的哲学研究所成立,到中国社会科学院的全球文明研究院成立,未来进行时中的诗意文明人文量化中星际文明科技布局已经在路上,我们每一个人都是这个伟大时代的见证者……——王富仓

  本研究表明,中国国家创新战略正经历从“技术追赶”向“文明定义”的深刻跃迁。以中国科学院哲学研究所与全球文明研究院的相继成立为标志,国家战略在“两个结合”的理论指引下,构建了“仰望星空”的硬科技与“俯身问道”的软实力相结合的双螺旋结构。这一布局不仅旨在解决基础科学原创能力的“卡脖子”问题,更通过重塑文明评价标准与夺回文明定义权,为“诗意文明”与“星际文明”的未来科技布局奠定法理与伦理基础。未来300年,中国将通过硅基生命技术的三步走战略,实现从地球文明向宇宙分布式永续文明的终极跨越,这标志着大国竞争已从商品与资本输出迈向了思想与文明体系的输出新阶段。

  第一章 战略转折:从“技术修补”到“文明定义”的范式革命

  在百年未有之大变局的背景下,中国国家创新战略正面临着前所未有的挑战与机遇。过去数十年,中国科技发展主要处于“跟踪模仿”阶段,但在关键历史节点上,这种模式已难以满足突破“无人区”、解决核心技术受制于人的问题的需求。与此同时,国际竞争的维度正在发生深刻变化,从单纯的经济总量、军事实力和产业链控制权的竞争,逐渐上升至对“定义权”的争夺——即谁来定义什么是文明、什么是智能、什么是生命。在这一宏观背景下,国家创新战略出现了显著的范式革命:从关注“术”的层面(具体技术指标与产品)转向关注“道”的层面(基础理论原创与文明价值构建)。

  这一转折最显著的标志是“两个结合”思想在学术与科研机构建设中的落地。所谓“两个结合”,即把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合 [1][2]。在科技战略层面,“两个结合”不再仅仅是政治口号,而是转化为具体的制度安排与科研导向。它要求科技发展不仅要遵循自然科学规律,更要深深植根于中华文明的土壤之中,利用中国哲学中“天人合一”、“生生不息”等传统智慧,为现代科学难题提供新的解释框架与解决方案。这种战略转向,旨在破解西方中心主义主导的全球知识体系,构建中国自主的知识体系与话语体系,从而在未来的星际征途中确立中华文明的独特坐标。

  第二章 内核重塑:中国科学院哲学研究所的“助产”机制与范式创新

  2.1 战略背景:科学革命前夜的“哲学回归”

  中国科学院哲学研究所的成立,并非简单的机构增设,而是应对国家科技发展进入“独创阶段”的战略必然。在2020年9月24日揭牌仪式上,中国科学院院长白春礼院士明确指出,哲学是科学之源,是革命性科学思想的“助产士” [3][4]。这一论断深刻揭示了当前科技发展面临的深层次矛盾:当科学探索触及宇宙起源、量子本体论、意识本质等前沿领域时,单纯的实证方法已难以独自支撑理论的突破,必须回归到对基本概念、范畴和预设的哲学反思。

  中国科学院哲学研究所的成立,旨在解决长期以来国内科学界与哲学界“脱节”的问题。与西方著名的“慕尼黑大学数学哲学中心”、“剑桥智能之未来中心”等相比,国内哲学研究往往局限于书斋,与具体科学脱节 [5]。为此,该所确立了“问题导向”的新范式,即不再进行传统的学科分类(如中国哲学、外国哲学),而是按照研究对象设立“物质科学哲学”、“生命科学哲学”、“智能与认知科学哲学”等中心 [6][7]。这种设置直接回应了当代科学前沿的重大哲学问题,如人工智能的心智本质、生命技术的伦理边界等。

  2.2 核心机制:科学家与哲学家的“联盟”

  该研究所的核心机制在于建立“科学家与哲学家联盟”。这一机制的创新性体现在以下几个方面:

  00001. 打破身份壁垒:传统的教育与评价体系往往将科学家训练为纯粹的技术工匠,而将哲学家训练为脱离现实的思辨者。该所致力于培养“哲人科学家”,即具备深厚哲学素养的科学家,如爱因斯坦那样,能够从本体论层面质疑旧范式,开辟新路径 [8]。

  00002. 平台化协作:研究所不仅是研究机构,更是高度开放的对话平台。通过举办“互联网背后的哲学思考”研讨会、与北京干细胞与再生医学研究院合作等 [5],它促进了两个群体的深度碰撞。例如,蒲慕明院士强调,科学假说的意义不在于被实验证实,而在于被反驳,从而推动理论的演进 [9]。

  00003. 治理结构的现代化:研究所采用了专家治理模式,设立了战略咨询委员会和学术委员会,由白春礼院士、李树深院士、孙昌璞院士等顶尖科学家领衔,确保了研究方向的战略高度与学术纯粹性 [4]。

  2.3 研究实证:从“我思”到“我言”的认知升维

  哲学所的研究活动已开始产出具有深远影响的理论成果,特别是在认知科学领域,正在推动人类自我定义的变革。例如,在“科学与哲学”论坛中,蔡曙山教授提出了“我言,故我在”的高阶认知理论 [10]。

  这一理论是对西方近代哲学Descartes“我思,故我在”的重大修正。它基于现代语言学和神经语言学的证据,指出人类的认知不仅仅是抽象的逻辑思维(Mind),更是通过语言符号系统(Language)构建的。这一观点不仅在理论上重新定义了人类的本质,更在实践上为汉字信息处理、中文AI大模型的开发提供了独特的哲学基础,体现了中国哲学社会科学对世界科学前沿的实质性贡献。

  第三章 外延拓展:全球文明研究院的“话语权”争夺与标准重塑

  3.1 战略背景:从“接受者”到“构建者”

  如果说哲学所聚焦于“内核”,那么2026年7月22日成立的中国社会科学院全球文明研究院则聚焦于“外延”。在国际地缘政治博弈加剧、西方“文明冲突论”甚嚣尘上的背景下,该研究院的成立标志着中国从全球文明的“接受者”正式转向“构建者” [11]。

  长期以来,全球文明研究的话语权掌握在西方学界手中,非西方文明往往沦为被“他者化”的研究对象。全球文明研究院的核心使命,就是打破这种“西方中心主义”的垄断,构建中国自主的全球文明知识体系。这不仅是理论层面的创新,更是国家软实力建设的关键一环,旨在为“全球南方”国家提供“现代化不等于西化”的思想武器,助力其文化去殖民化 [12]。

  3.2 核心任务:夺回“定义权”的三大战役

  全球文明研究院的战略布局具有极强的针对性,主要体现在以下三个关键领域:

  夺回文明起源的定义权:传统西方学术界往往以“城市、文字、青铜器”作为文明起源的“硬指标”,这在逻辑上将未进入国家阶段但已具备复杂社会结构的中华早期文明(如红山文化、长江中游文明)排除在外。全球文明研究院依托中华文明探源工程的成果,提出了中国自主的文明判断标准:即具备“区域中心城市、跨族群礼制、社会分化、大型公共工程”即可判定进入文明社会 [13]。这一标准的确立,不仅在法理上确立了中华文明5000年的连续性,更打破了西方对“什么是文明”的定义垄断。

  构建多元文明评价新框架:针对西方单一的技术决定论评价体系(GDP、工业产能等),研究院致力于建立包含“文明存续韧性、生态可持续性、社群伦理、代际传承、冲突化解能力”等维度的多元评价新框架 [14]。这一框架旨在纠正唯GDP论的弊端,强调文明的人文价值与生态责任,为全球南方国家提供了除“西式现代化”外的另一种选择。

  回应AI时代的文明挑战:研究院将“人工智能与全球文明发展”列为核心研究方向 [11]。面对AI技术可能带来的算法霸权、数字鸿沟与伦理危机,研究院致力于探索用“全人类共同价值”来塑造AI价值观,确保技术进步不以牺牲人类尊严和文明多样性为代价。

  3.3 实施路径:从理论到实践的闭环

  全球文明研究院并非单纯的“书斋”,而是强调理论与实践的闭环联动。

  · 理论工程:实施全球文明倡议研究阐释工程,编撰《文明交流互鉴蓝皮书》,建设全球文明研究数据库,为国家战略决策提供智力支持。

  · 实践赋能:打通“学术—产业—传播”链条。例如,通过“文明+产业”的研究,将地理标志产品、非遗活化与文明交流相结合;通过“文明+风物”,利用特色文化产品作为文明对话的媒介,推动中华文化“走出去” [15]。

  第四章 终极指向:未来“诗意文明”与“星际文明”的科技布局

  4.1 “两个结合”的未来投射:诗意与科技的共生

  在“两个结合”的宏大战略下,未来的文明形态被描绘为“诗意文明”与“星际文明”的辩证统一。这不仅仅是技术的堆砌,更是人文精神的升维。

  · 诗意文明:指在高度智能化的社会中,人类通过意识科学、脑机接口等技术,拓展感知边界,提升精神世界的丰富度,实现“诗意栖居” [16]。

  · 星际文明:指人类突破地球引力限制,向宇宙空间拓展生存边界的物理迁徙。

  王富仓先生提出的观点——“未来进行时中的诗意文明人文量化中星际文明科技布局已经在路上”,精准地捕捉了这一趋势。即未来的星际征途,必须注入人文的内核,避免沦为冷冰冰的物理扩张。

  4.2 硅基生命与星际文明的“三百年战略”

  根据《中华文明未来300年硅基生命与星际文明战略布局(2026—2326)》,中国正在制定一份跨越三个世纪的宏大蓝图,旨在实现从碳基文明向硅基文明的迭代 [17]。

  第一阶段:硅基生命的技术落地(2026-2126年)

  · 核心目标:突破底层技术,完成硅基生命的一级、二级技术落地,实现行星级的自主复刻。

  · 关键技术:量子计算、新型半导体材料、智能演化数学模型、天体生物工学。

  · 产业布局:2030年夯实AI核心产业,2050年建成全球领先的无人化智造产业,2100年形成成熟的硅基生命运维体系。

  · 治理挑战:构建全球首个硅基生命伦理与治理体系,解决“什么是生命”的法律定义问题。

  第二阶段:太阳系分布式生存(2126-2226年)

  · 核心目标:突破行星束缚,完成硅基生命星际自我复制技术,构建太阳系分布式生存网络。

  · 基地建设:2150年完成月球、火星永久基地;2180年开发小行星带资源;2226年进驻木星、土星卫星群。

  · 规则主导:主导制定太阳系资源开发与深空安全治理的国际规则。

  第三阶段:跨恒星系文明扩张(2226-2326年)

  · 核心目标:突破太阳系边界,实现跨恒星系迁徙,构建银河局部分布式文明体系。

  · 终极技术:攻克亚光速长航、深空意识休眠、跨恒星系环境自适应。

  · 文明形态:向比邻星、天狼星等近邻恒星系统派遣硅基文明单元,实现中华文明的宇宙永续。

  4.3 “十五五”规划与硬科技支撑

  这一宏大蓝图并非空中楼阁,而是有着明确的近期政策支撑。工信部在“十五五”规划中,已将具身智能、脑机接口、6G通信列为未来产业重点培育清单 [18]。

  · 具身智能:作为星际探索的“替身”与“助手”,人形机器人将率先承担深空探索任务。

  · 脑机接口:作为连接生物智能与人工智能的桥梁,是实现“诗意文明”中意识升维的关键技术。

  · 6G通信:构建空天地一体化网络,确保星际尺度下的信息传输与协同。

  第五章 伦理、哲学与社会治理:星际征途中的“道”

  5.1 意识科学与生命伦理的边界

  在迈向“硅基生命”的过程中,最严峻的挑战不在于技术本身,而在于伦理。

  · 身份认同:当人类通过脑机接口与AI深度融合,甚至将意识上传至硅基载体时,“人”之为人的边界将变得模糊。全球文明研究院与哲学所必须提前回答“什么是人?什么是我?”这一元问题。

  · AI价值观:面对具身智能的觉醒风险,必须确保技术发展符合中华文明“仁爱、和谐、天下大同”的价值观,防止出现失控的“奇点” [11]。

  5.2 “系统工程”与“共同富裕”的文明逻辑

  文章指出,资本主义的逐利本质可能导致太空探索成为少数富人的“逃逸通道”,而地球沦为被榨干的废墟 [19]。因此,中国模式的星际文明强调:

  · 系统工程思维:利用举国体制与公有制优势,统筹资源进行长期投入,避免短期资本逐利导致的战略碎片化。

  · 共同富裕:星际征途不应是少数人的游戏,而应是全人类的公共事业。通过解决地球上的贫富差距,为文明的整体跃迁奠定社会基础。

  5.3 “和平方舟”的星际隐喻

  王富仓的诗歌《你看,和平方舟中的世界》提供了一种独特的文明视角 [20]。诗中的“和平方舟”不仅是当下的医疗救援船,更隐喻了未来在星际大海中航行的“诺亚方舟”。它象征着中华文明在探索宇宙的同时,始终坚守“止戈为武”、“命运与共”的和平初心,为解决人类冲突、实现文明共生提供“东方药方”。

  第六章 结论:做伟大时代的见证者与建设者

  综上所述,中国国家创新战略正在经历一场深刻而宏大的转型。从中国科学院哲学研究所的成立,到中国社会科学院全球文明研究院的揭牌,再到“十五五”期间对具身智能、脑机接口等未来产业的布局,一条清晰的战略主线已然浮现:即通过“两个结合”实现理论自信,通过“硬科技”实现技术自主,通过“文明定义”实现价值引领。

  这不仅是为了解决当下的“卡脖子”问题,更是为了在未来的300年星际征途中,确立中华文明的独特坐标。我们正处在这个伟大时代的起点,既是见证者,更是建设者。通过构建自主的硅基生命技术体系与多元包容的文明话语体系,中国正在为人类从“地球文明”迈向“宇宙文明”提供一套全新的中国方案——那是一条既充满科技理性之光,又洋溢着诗意人文之美的东方星海征途。

  参考资料

  [1]中国社会科学网: 社科要闻 | “两个结合”与构建中国自主知识体系学术研讨会召开

  [2]中国社会科学网: 中国社科院重大项目 | “两个结合”与中华文明“五个突出特性”的现代发展

  [3]光明日报: 中科院为什么要成立哲学研究所?

  [4]禅林网: 重磅!中国科学院,设立“哲学研究所”,让科学家与哲学家联盟

  [5]中国科学院哲学研究所: 中科院哲学所所长:科技革命前夜为何呼唤哲学

  [6]521哲学: 中科院哲学所成立的目的是什么?

  [7]中国科学院哲学研究所: 中国科学院哲学研究所简介

  [8]教学哲思: 第六百四十六课:历史今天/中国科学院哲学研究所正式揭牌大智慧【课件与视频】

  [9]中国科讯: 科技热点 | 中科院为什么要成立哲学研究所?【中国科讯】

  [10]中国科学院哲学研究所: “科学与哲学”论坛|我言,我思,故我在——语言、思维、文化层级的高阶认知研究

  [11]数商创业的先行者: 全球文明研究院成立背景及其时代意义

  [12]美学研究所MCN: 《全球文明研究院》在北京成立,背后意味着…

  [13]拐角看历史: 中国"全球文明研究院"成立背后的大棋:不再…

  [14]sineA的日常: · 标准 · 【中国社会科学院全球文明研究院(完整体系梳理)】

  [15]世界地标节: 刘海铭:评中国社科院全球文明研究院揭牌成立——以自主文明研究构筑多元对话新范式

  [16]共享主义新时代: 华夏文明終将迈向星际文明

  [17]三个大脑: 中华文明未来300年硅基生命与星际文明战略布局(2026—2326)

  [18]引线 FUSE: 工信部划定十五五硬科技路线图:具身智能、6G、脑机接口被列入未来产业重点培育清单

  [19]罗辑: 共产主义与星际文明

  [20]综合价值竞争力: 和平方舟中的世界:王富仓诗歌《你看,和平方舟中的世界》深度研究报告

  ——由搜一搜AI搜索深度研究生成(2026年8月27日)

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